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Äthiopische orthodoxe Kirche

Die orthodoxe Kirche wurde von den syrischen Mönchen Frumentius und Aedissius im frühen 4. Jh.n.Ch. in Äthiopien eingeführt, während der Herrschaft von Axums König Ezana, der zusammen mit vielen seiner Leute zum Christentum überwechselte. Die zwei Mönche wurden als Jugendliche, auf einem Schiff an der Küste von Axum gefangen genommen und zum König gebracht.
Dieser gab ihnen eine Chance indem er sie an seinem Hof beschäftigte. Furmentius wurde später ein geschätzter Ratgeber und brachte dem König das Christentum nahe.
König Ezana entsandte Frumentius später nach Alexandria um einen coptischen Bischof nach Äthiopien zu bringen. Doch anstatt eines ägyptischen Bischofs, entschied der Papst von Alexandria Furmentius selbst zum Bischof zu weihen, da er die äthiopische Sprache und Kultur verstand und schon viele Menschen zum Christentum geführt hatte. So wurde Furmentius, ‘Vater des Friedens’, Äthiopiens erster Erzbischof und das Christentum wurde als Staatsreligion in Äthiopien anerkannt.

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Religious Crosses in Ethiopia

Lalibela - Processional Cross
Kein anderes Symbol bestimmt das christliche Leben in Äthiopien mehr als das Kreuz. Kreuze werden zu Zeremonien, Festen, Feierlichkeiten aber auch im ganz alltäglichen Leben verwendet.

Das Prozessionskreuz ist das größte, und am aufwendigsten hergestellte Kreuz und wird in Zeremonien über den Köpfen der Menge gehalten um diese zu segnen. Es kann aus Silber, Gold, Messing, oder Holz hergestellt sein und beinhaltet oft ein Bildnis Marias. Der Vorstellungskraft der Künstler ist dabei keine Grenzen gesetzt.

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Die echte Bundeslade

Aba Pentilion Church in Axum Jahrhundertelang wurde die original Bundeslade, die die 10 Gebotstafel beinhaltet, in der Kirche Mary of Zion in Aksum aufbewahrt, wo der Herrscher Iyasu sie, im Jahre 1691, als einer der letzten Personen, gesehen haben soll. Heute wird dieses einmalige Relikt in der Kapelle neben der Kirche Mary of Zion aufbewahrt, die während der Herrschaft des letzten Herrschers, Haile Selassie extra dafür gebaut wurde. Das Relikt ist in der Obhut eines einzigen, heiligen Mönches, der der Bundeslade dient, bis seine Zeit gekommen ist und er einen Nachfolger bestimmt. Niemand sonst kann sich ihr nähern, nicht einmal der Hohenpriester von Aksum.

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